الخميس، 2 مارس 2017

بناء الهوية التجارية ، العلامة التجارية

بسم الله الرحمن الرحيم 

مقدمة في بناء الهوية  ( علامه تجاريه )


هذه تدوينه لخصت فيها بشكل نقاط بسيطه جداً وليست شامله موضوع بناء الهوية 

تاريخ بناء الهوية :


  • الهوية تضيف قيّمة للإنتاج .
  • الهوية  او ( البراند ) قديم قدم الزمان ، كانوا الرعاة يستخدمون الحديد الحار لوسم الماشية والعبيد.
  • ظهر ايضاً ختم معين للرسائل في عهد الخلفاء يختمون به الرسآئل ، بل حتى النبي  صلى الله عليه وسلم❤ كان لديه خاتم خاص به يختم به الرسائل .
  • القبائل كانت لها وسوم معينه لوسم الماشية تميز بها الماشيه عن غيرها ، ولم تكن لها اشكال مختلفه فقط بل اماكن مختلفه ايضاً.

  • هنا نرد على من يقول ان البراندنق او بناء الهويه  علم مستورد من الغرب ، الممارسات صحيح ممكن تكون  غربيه ، لكن بداية ظهوره كان موجود لدى العرب .
  • نهاية الحرب العالميه الثانيه ، ظهرت الهويه لتمييزها لدى المستهلكين .
  • بعض الهويّات نتعامل معها بغير البصر ، وهذا مستقبل الهويات ، بمعنى ان تكون الهويّات تكامليه : نتعامل معها بشكل اكبر من البصر باللمس او الشم او السمع ( بناء الهوية المعتمد على الحواس  ) يعتمد على تفتيت الهويه الى اجزاء صغيره يمكن للمستهلكين او العملاء التعامل معها بشكل منفرد 
  • مثلاً : لو ذهبنا لاحد المحلات لشراء القهوه ، نجد ان  الهويه ليست بصريه ليست الشعار الموجود فقط على باب المحل
  • هي رائحة القهوه المنبثقه من المحل ، وقد تكون هذه الرآئحه اساساً غير حقيقيه ،شكل المحل ،  لون الخشب على ارضية المحل ، ملمس الكنب  ، لبس العاملين ، ابتسامتهم ، كلها من عناصر الهوية .

تعريف الهويه :


نعرف اولاً ماليس بهويه لنعرف الهويه ؟

الهويه ليست شعاراً اذاً لا يمكن لمصمم غرافيك ان يبني هويه ، ليست رؤيه او رساله بالتالي لايمكن لمستشار اعمال يبني هويه  ، ليست منتجاً او خدمة بالتالي لايمكن لقسم التسويق ان يصنع هويه ،  ليست اعلانا تجارياً بالتالي لايمكن لشركة دعايه او اعلان ان jبني هويه .



التعريف الشامل : اجمالي الصفات او الخصائص المملموسه او المحسسوسه للمنتج او الخدمه.

من التعريفات لها ايضاً :
  • الرمز الشكل الشعار التصميم الاسم او اي خاصيه تميز المنتج عن غيره .
  • هي شعور المستهلكين تجاه المنظمه او المنتج او الخدمه 
  • وكل مايميز المنظمه والمنتج والخدمه عن غيرها
  • وهي سبب للاختيار 
  • ومحاوله لموازاة المستهلكين مع مايعتقدينه  تجاه هذه الخدمه  او المنتج 
  • كافة اجزاء المشروع المنظمه او المنتج 

  • ميزه تنافسيه تميزها عن غيرها 
  • وجهة نظر المنظمه تجاه عملاءها

التلخيص :

( المنتج + الصورة التي نرغب بخلقها لهذا المنتج )
هذه المعادله التي يعتمد عليها المسوقين لتسويق منتجاتهم .
 بمعنى تشخيص المنتجات : نمنحها صفات شخصيه ، لكل شخص جزء فيزيائي ملموس وجزء محسوس عباره عن السمعه الشخصيه التصرفات والصوره الذهنيه . 



عربيا نواجه عدة اشكاليات :
  • بالمصطلحات : بناء الهويه موقع خلاف بين المصممين والمسوقين 
لايوجد مصطلح واحد متفق عليه : هناك من يسميها علامه تجاريه ، هناك من يسميها هوية .
  • اشكاليات التطبيق : معظم المنتجات التي نستخدمها في حياتنا اليوميه مستورده ، هذا المنتجات لاتأتي لنا كأجسام فيزيائيه تأتي لنا كـ براندز ( هوية ) ، بمعنى محمله بمفاهيم ثقافيه وصور ذهنيه حتى بتصرفات متوقعه بالتالي تصبح جزء كبير من تعبيرنا عن انفسنا باستخدامنا لهذا البراندز هو تعبير عن ثقافه ليست اصلا من ثقافتنا  ، لسنا هنا بصدد مناقشه الغزو الثقافي والفكري ، لكن لابد ان نكون واعين ان استيراد المنتجات يتم معه استيراد مفاهيم ثقافيه مرتبطه معه وليست منتجات فيزيائيه ملموسه فقط.


هذا لليوم : ٣ / جمادى الاخرة / ١٤٣٨هـ



هل النساء سفيهات العقل ضعيفات ؟ ( وهو في الخصام غير مبين )

بسم الله الرحمن الرحيم
..



تدوينتي اليوم عن هذه الآية العظيمة :
( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ )


قال الطبري في تفسيره:
أو من ينبت في الحلية ويزين بها( وَهُوَ فِي الْخِصَامِ ) يقول: وهو في مخاصمة من خاصمه عند الخصام غير مبين, ومن خصمه ببرهان وحجة, لعجزه وضعفه, جعلتموه جزء الله من خلقه وزعمتم أنه نصيبه منهم, وفي الكلام متروك استغنى بدلالة ما ذكر منه وهو ما ذكرت.


وقال اكثرهم ان المقصود بالآية هن النساء والجواري .


هذه الآية اشغلت فكري وحيرتني في فترة  
( وهو في الخصام غير مبين )
آية عظيمه في وصف طبيعة الأنثى 
تدل على ان المرأه ضعيفة الحُجّه في المخاصمة 
وهذا واقع شاهدته في حياتي 💔

كثير من النساء المظلومات خصوصاً من أهاليهّن 
يمتلئن قهراً و مع قلة الحيلة لا يظهرن بالخصام مبينات 
فقلّ بل يندر ان ارى إمرأة تتكلم بالخصام وتُبين
فهي بجنس المشكله بقدر ماتخوض بغيرها 

كانت احدى البنات التي توفى والديها تعيش لدى اخوانها الذكور المتزوجين 
وكانوا كثيري التضجر منها ويضايقونها بسوء خلقهم
 و يشعروها انها عالة وثقل ، فلايكفوا من التندر دائماً بمتى ستتزوج ؟!

فكانت عندما تتغيض وتريد ان تتكلم عن سوؤهم معها من خلفهم  ـ وهذه غيبة ننتبه ـ تقول بصدرٍ متغيّض: ضيقوا الافق ، الحياة لديهم مابين السرة والركبة . وتضحك مقهوره .

( وهذا بالواقع الكلام ضدها ، بل قد يكون ضدها تماماً ، وهي لم تبين بالخصام ولم تحسن الدفاع )

وكثيرات مثلها وعلى شاكلة موقفها رأيت ، ماهي الا نمط متكرر بصورة مختلفه في عالم النساء .

،

إحدى المراهقات كان والديها ظالمان يسيئان اليها ولايعدلان بينها وبين اخواتها  ، وكانت مغلولة النفس قهراً من ذلك 
 وكانت تلّف وتدور لتنال منهم اكثر 
مالاً وغيره ، وكلما ازدادت التصاقاً بهم ازدادوا لؤماً معها 
ووجدوا بذلك سبباً ليخرجوا اضغانهم وما في انفسهم من كراهة لهذه الإبنة .
ملحوظة فاصله :
( و ربما لو استثمرت لكانت خير ابنائهم ، والظلم والتفرقة بين الابناء متفشي -عياذاً بالله -بين الاباء والامهات لجيل العشرين ومافوق ،  فكانوا الاجداد لديهم بعض العنصرية المتفشية بالبعض بين الذكور والاناث ، ثم الجيل الذي تلى ( اجداد الوقت الحالي ) اصبحوا يفرقون حسب الهوى " وليس الكل بالتأكيد " )
البنت تعبت معهم وهي لم تبين مره بالخصام 
مره : انتم ماتطلعونا ، ماتسون لنا ..و ...والخ
دائماً تشكيهم وتغرد خارج سرب قضيتها 
( ولعل السبب بذلك ضعفها ، فهي مع ضعفها وبقلة حيلتها تشعر بالحرج الشديد ان تعرض مايؤذيها على من اذاها لانه يثير لديها الكثير من المشاعر التي ستضرب بعرض الحائط  وهذا يجعل الكسر النفسي لديها اشد  )

،


كذلك في شراكة دخلتها إمرأه مع مستثمرين بمليونين ريال 
ولكل احد حصه ، وكان في يوم متفق لينال كلٍ حصته 
المشروع لم ينجح اصلاً ، فجاء الرجل ليطالب بحقه 
والمرأه لم يكن معها المبلغ لان المشروع لم ينجح 
فقالت : له ماعندي ، ماراح اعطيك  
ثم قالت : اعلى مابخيلك اركبه !

المرأه تبهذلت بالمحاكم 
لكن هذه القصه تدل على سوء خلق وضعف ايمان
وضعف حنكه اكثر من ضعف بالخصام .


فالمرأة غالباً تختلج لديها المشاعر وتطفو على نفسها مع قلة الحيلة ، فلاتبين بالخصام. 


لكن المهم ان نعلم ان النساء من المستضعفين بالارض الذين اوصى بهم الشرع العظيم 

قال  صلى الله عليه وسلم❤ :( إني أحرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة)

كذلك في دعاء اخبر به النبي  صلى الله عليه وسلم❤ ان سهم القوي في الجهاد لايصيب الا بدعوة المستضعفين 

فالمرأه ان كانت تعلم انها في الخصام لاتبين ، عليها ان تلجأ الى الله في حل نزاعاتها مع السيئين .
فالذي اوصى بها قادر على اخذ حقها ممن ظلمها ومن تعدى وطغى


والحمدلله رب العالمين ، فاطر السموات السبع والارضين
جامع الناس ليوم الدين ، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين
محمد واله وصحبه الغر الميامين

الخميس، 23 فبراير 2017

اسباب السفور لدى البنات

من ابرز اسباب السفور لدى الفتيات 
شاركت في الإحصائية اكثر من ٢٠٠٠
  • ٣٠٪ تأثر بالمسلسلات والافلام 
  • ٢٣٪ انسياق مع تغير المجتمع 
  • ١١٪ دعوى الحرية الشخصية 
  • ٣٦٪ التساهل من قبل الأهل.


يقولون لها إنها حرية ، الحقيقه انها استعبدت وهي لاتشعر
 اصبحت تـابـعـــه لا قائدة ، اصبحت تتبع الموضة حتى نست تعاليم دينها وعاداتها وتقاليدها
حتى انها صبرت على نقد من حولها 
فقط لانها تدعي ان تلك حرية 


الحرية الحقيقية هي التي تملكها المرأه بمبادئها وتحققها 


*د. خالد الحليبي 


الداعية أ.إيمان فهد السعدون :

هكذا هي الدنيا طريقين حددهم الله ـ سبحانه وتعالى ـ ، فريق يزكي نفسه ويطهرها  وفريق يغش نفسه ويخادعها ، من كلا الفريقين المطلوب أنه  يحرص على وسائل الثبات ، خاصّة في الوقت الحالي اللي تركّزت علينا الهجمات من كل مكان ، ينبغي يكون كل فر ديهتم في نفسه في  تثبيت نفسه في وقت الفتن  ، سواء الشباب او البنات ، الكل الان يحتاج الى الثبات والتواصي على الثبات . 


  • العبره اعمل عملا صالحا ابتغي به وجه الله ، ثم ازداد حسنا على حسن ، حتى القى الله عزوجل . 



هل الموضة والتقدم لايكون في مجتمع البنات إلا بالسفور..؟

مشكلتنا الحقيقية في أننا نتبع ولانفكر ، وبعضهن لاتملك القوة الكافية لتواجه وهي على حق !
لماذا؟
قبل ان نستمع فكرهن المسموم 
ولطريقتهم في التعبير عن التقدم 
وكأن الجمال لايحصل الا بالسفور 
و كأنهن يعوضن نقصهن في التقليد دون وعي

لماذا لاتكوني انتي بمبادئك وأخلاقيات المسلمات 
والمريب انها تنظر لصديقاتها
من أُفتُتنَّ بالحياة
فتتخلى عن مبادئها لتكون مثلهن

ويظل السؤال هل الموضة والتقدم 
لايكون في مجتمع البنات إلا بالسفور ؟
وكم طريقة تستطيعين فعلها
ترضين الله اولاً
وتكونين كما تحبين 
و دون تقليد للغرب 
فالمرء تكون قيمته في أخلاقياته 
لا بمظاهره الخداعه


*سلمى السليط 





إختصار 📖 : منهج التربية النبوية للطفل .

" بسم الله الرحمن الرحيم " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ومن اتبع هداه  وبعد...